وأما الأسود فروينا عن وكيع عن شعبة عن الحكم بن عتيبة ان الأسود كان يصوم الدهر وأيام التشريق * وعن معمر عن هشام بن عروة عن أبيه انه صام أربعين سنة أو ثلاثين سنة قال هشام : لم أره مفطرا الا يوم فطر أو يوم نحر ، فليقتدوا بهما في صوم أيام التشريق والا فالقوم متلاعبون * قال على : صح عن عمر ما ذكرناه من النهى عن صوم الدهر ، وأمره بالفطر فيه ، وضربه على صيامه * ومن طريق شعبة عن قتادة عن أبي تميمة الهجيمي عن أبي موسى الأشعري قال : من صام الدهر ضيق الله عليه هكذا وقبض كفه * ومن طريق سفيان الثوري عن أبي تميمة الهجيمي عن أبي موسى الأشعري قال : من صام الدهر ضيقت عليه جهنم ، وقد روى أيضا مسندا ( 1 ) * قال على : من نوادرهم قولهم : معناه ضيقت عليه جهنم حتى لا يدخلها * قال على : وهذه لكنة ، وكذب ، أما اللكنة فإنه لو أراد هذا لقال : ضيقت عنه ولم يقل : عليه ، وأما الكذب فإنما أورده رواته كلهم على التشديد والنهى عن صومه فكيف ورواية شعبة المذكورة إنما هي ضيق الله عليه فقط ؟ * ومن طريق عبد الرحمن بن مهدي عن أبي إسحاق أن ابن أبي أنعم ( 2 ) كان يصوم الدهر فقال عمر وبن ميمون : لو رأى هذا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم لرجموه * قال على : هم يدعون الاجماع بأقل من هذا وقد يكون الرجم حصبا كما كان يفعل ابن عمر بمن رآه يتكلم والامام يخطب * ومن طريق شعبة عن يحيى بن عمر والهمداني عن أبيه أنه سمع عبد الله بن مسعود - وسئل عن صوم الدهر - فكرهه * ومن طريق أبى بكرة وعائذ بن عمر وأنهما كرها صوم رجب ، وهذا يقتضى ولا بد أنهما لا يجيزان صيام ( 3 ) الدهر * قال على : لو كان مباحا عند ابن مسعود ما كرهه لان فعل الخير لا يكره ولا يكره الا ما لا خير فيه ولا أجر * وعن الشعبي أنه كره صوم الدهر * وعن سعيد بن جبير أنه كره صوم شهر تام غير رمضان *

--> ( 1 ) قال الحافظ ابن حجر في التلخيص الحبير : ( تنبيه ) روى ابن حبان وغيره من حديث أبي موسى الأشعري ( من صام الدهر ضيقت عليه جهنم هكذا وعقد تسعين ) قال ابن حبان : هو محمول على من صام الدهر الذي فيه أيام العبد والتشريق ، وقال البيهقي وقبله ابن خزيمة : معنى ضيقت عليه أي عنه فلم يدخلها ، وفى الطبراني عن أبي الوليد ما يومئ إلى ذلك ، وأورد أبو بكر بن أبي شيبة في مصنفه هذا الحديث في باب من كره صوم الدهر اه‍ ( 2 ) الذي في التهذيب - هو عبد الرحمن بن زياد بن أنعم لا ابن أبي أنعم ولعل لفظ أبى زائد ( 3 ) في النسخة رقم ( 14 ) ( صوم ) بدل ( صيام ) .